苏州工艺行业向民间艺术市场转移的思考（下）
苏州市民间文艺家协会主席 冯 立

目前苏州可保护发展民间艺术的六支力量

　　目前，苏州市可保护、发展民间艺术的力量有六支队伍。他们分别是：

　　苏州市文化广播电视局作为政府的一个机构，文广局有着制定有关政策、组织有关活动、实施有关方案的职能。保护、发展苏州的非物质文化遗产，文广局具有重要的职责和作用。

　　苏州市工艺美术学会为原工艺美术系统的学术性群众团体，现恢复办有内部刊物《姑苏工艺美术》。

　　苏州工艺美术博物馆具有4000多平方米展馆，收藏并展出有一批我市的民间艺术品。

　　苏州市民间文艺家协会为苏州市文学艺术界联合会的成员单位，目前拥有会员400多名，其中民间艺术分会有二百多人。会员中有中国工艺美术大师，联合国教科文组织授予的“中国民间工艺美术家”、“国际工艺美术大师”，高级工艺美术师、工艺美术师、苏州民间艺术家近百人，其它均为身怀某项绝技或技艺的艺人。历年来，苏州市民间文艺家协会依仗这支力量，在我市举办了大量群众性的民间艺术活动，艺人们则在国内外各种民间艺术展览、评比中获得包括中国民间艺术最高奖“山花奖”金、银、铜奖的奖项六百多项。

　　原苏州工艺系统已转制企业这些企业尽管已转为民营，但仍在继续生产工艺品，对扩大我市的民间艺术品生产总量起到一定的作用。

　　苏州民间艺术品生产个体、作坊及企业这是一支相对庞大的民间艺术力量。当前，这支队伍具有二个特点：

　　一是除城内尚有一些个体、工作室及作坊外，主要生产地已从城市转移到了郊区。比如镇湖镇，总人口为1.9万人，从事刺绣、裱绣、绣框制作的从业人员就有1.1万人，一条街上开出了二百八十多家绣庄。2003年，镇湖的绣品销售收入达到2亿元，刺绣成了当地的支柱产业。2000年，镇湖被文化部命名为“中国民间（刺绣）艺术之乡”；东渚镇是另一个苏绣集散地，主要加工出口和服及韩服，目前已分别占有日本、韩国的较大市场，成为我国最大的和服、韩服加工出口基地。其它还有光福、黄桥等地的缂丝，光福的核雕，金山、枫桥的石雕，藏书的石壶、石砚，相城的金砖、蟋蟀盆等生产也小有规模。

　　二是逐渐形成了一批技艺领军人物。比如专事刺绣的姚建萍、姚慧芬、姚慧琴、卢福英、卢招娣、邹英姿等；紫檀木雕刻的陈忠林、钟锦德、李兴荣、陈远义等；玉雕的周平、孙林泉、孙永泉、蒋喜等；核雕的陈素英、周建明、殷毅军等；砖雕的刘一鸣等；微雕的潘裕果等；竹刻的杨君康、杨惠义等；制作蟋蟀盆的袁中平等；制作石壶的蔡云娣、蔡金兴等。这批领军人物大多比较年轻，肯钻研，富有活力，创新能力较强，有些已有了自己的产业。同时，由于他们中的大多数为苏州市民间文艺家协会的骨干，具有一定的组织纪律性和社会活动能力，在发展民间艺术市场中是一支不可忽视的力量。

　　三是具有一定的创新能力。近年来，市民间文艺家协会通过举办精品展、新品展、评选优秀作品等办法，大力倡导和鼓励民间艺术分会的会员在继承传统的基础上，敢于自我突破，勇于创新，结出了一批硕果。目前，已有世界上绝无仅有的双面五异绣（异色、异样、异针法、异材料、异背景），蛋壳雕、粉笔雕、青玉堆花瓷印、仿真木船、麦秸画、树叶画、瓷片堆屏、玉石浅刻、木板拼画、仿古钟、纸折工艺等新品类问世，其中又可演变出无数品种，成为当代历史层面开发出的新品，将留传于后代。

扶持民间艺术市场促成新的产业发展

　　从苏州是历史文化名城、著名旅游城市和传统手工艺基地的角度出发，从保护苏州的非物质文化遗产角度出发，从满足人民日益增长的文化艺术需求出发，苏州，有必要抢救那些即将湮灭的民间艺术品，有必要重新发展具有自己特色的民间艺术品，有必要重新培育自己的民间艺术市场。

　　然而，这将非常艰难！在苏州工艺行业解体以后，苏州市人民政府于2004年颁发了《苏州市民族民间文化保护办法》的第51号政府令，接着又批转了《中国民族民间文化保护工程苏州综合试点总体实施方案》；市府办公室发了《关于转发苏州市民族民间传统文化保护专项资金管理办法的通知》；2005年，苏州市人民政府公布了第一批非物质文化遗产代表作名录。这一切，可以证明，我们的政府对保护苏州的民族民间传统文化引起了高度的关注和重视。但是，正因为苏州工艺行业的解体，使我们失去了许多原来有的东西，因此，我们不得不摒弃空谈，而应努力寻求目前一切可能调动的积极因素，不得不花更大的力气，不得不以更加务实的作风，做好“亡羊补牢”的工作。

　　苏州的民间艺术市场目前存在很大忧患，表现在实力分散、资金不足、规模不大、品种不多、精品较少、管理粗放、销路有限、经济总量小等方面，很不成熟。如何促使苏州的民间艺术市场尽快发育呢？笔者提出如下建议。

　　一、加强政府扶持

　　在我市，可以将保护非物质文化遗产的工作与培育民间艺术市场的工作结合起来。1994年12月，被江苏省列为第一批受保护的40个传统工艺美术品种中，苏州有22个，占全省的55%，但在改制过程中，一些既具浓厚地方特色，又有较高审美价值的传统工艺品失传了。在2005年苏州市第一批申报国家级非物质文化遗产代表作21项名录中，属民间手工技艺的有刺绣、缂丝、宋锦、苏扇、湖笔、桃花坞木刻年画、明式家具、剧装戏具、水乡妇女服饰、御窑金砖、香山帮古建营造工艺等11项。目前，第二批申遗的灯彩、国画颜料、常熟花边、民族乐器、泥塑、玉雕、苏裱、碑刻等8个项目又已通过我市专家评审。这19项手工艺品正是我市民间艺术中的部分精华，其中大部分又是可以通过市场运作使其发展或再生的。

　　现在的问题是，申遗成功后，这些项目究竟如何来保护、发展？有哪个部门来牵头保护和发展？按目前我市可保护、发展民间艺术的六支力量来分析，除原工艺系统已转制企业及社会零星作坊保留有一些人员和产品外，我市拥有并能团结、组织民间艺人经常开展各种活动，能够承担一部分抢救濒危民间艺术品和开发新品职能的机构，已唯独苏州市民间文艺家协会一家了。由于上述品类的领军人物大多为苏州市民间文艺家协会的会员，2005年，该协会有意与人合作建立民间艺术展销基地，进而成立苏州市民间艺术总公司，借以保护濒危产品，扩大艺人的生产力，培育我市的民间艺术品市场，最终期望形成新的苏州民间艺术行业，但后来不得不因无自有资金等原因而告终。长期以来，该协会承担了大量的社会公益活动，但几乎没有经济来源，没有办公场所，没有专职办事人员，协会班子人员全凭着对我市民间艺术的热爱，和保护、传承苏州民间艺术的精神在义务地从事各种活动。协会经济的极度贫乏，隐伏着协会的脆弱性，这种任其自生自灭的状态，对苏州民间艺术的传承是不利的。作为政府，有责任在这特定的历史阶段，对能承担保护、发展苏州民间艺术的机构、团体、乃至个人，给予适当的扶持。同时，对个体、民营的民间艺术品生产企业给予政策、税收等方面的优惠，鼓励民间艺人扩大再生产，鼓励民间艺人勇于为恢复失传产品、抢救濒危产品出力。

　　二、建立专门机构 如何有规划、有部署地对我市的非物质文化遗产实施保护、抢救,如何有效地发展我市的民间艺术市场,应该成为政府当前重点研究的一个课题。目前苏州可保护、发展民间艺术品的六支力量各自为政，没有一个专门从事和协调这方面工作的机构，对苏州民间艺术的现状几乎无任何资料和统计，这是十分令人担忧的。建议能组建苏州市民间艺术保护发展委员会，从调查研究开始，模清当前我市民间艺术方面的家底，制定好保护非物质文化遗产和发展民间艺术的规划，发挥我市现有六支力量各自的优势，形成合力，共同做好这一工作。

　　三、分类指导抢救

　　在组建有关专门机构的基础上，可对需保护的非物质文化遗产作出区分。对当前较易抢救的、濒临灭绝但尚存有传人的、可资发展形成市场的品种，比如苏绣、桃花坞木刻年画、姜思序堂国画颜料、苏裱、苏扇、常熟花边、水乡服饰、剧装戏具、民族乐器、灯彩、缂丝、湖笔、玉雕、碑刻等先行抢救，通过提供必要资金，组织编写有关资料、专门著作和拍摄录像，为老艺人选配徒弟、在技校或艺校开设有关科目、扶持传人或名艺人开办工作室或作坊等办法，先将其分批激活。对于抢救难度较大的、占用资金较多的、需占地添机的品种，如宋锦、大型泥塑、明式家具、仿古青铜器、御窑金砖、香山古建营造等进行调查摸底，作好抢救的准备工作。特别如桃花坞木刻年画、姜思序堂国画颜料等已岌岌可危的品种，应作为重点扶持项目加以抢救。

　　四、建立展销基地 为较宏观地展示苏州的民间艺术，鼓励艺人创作精品、新品，扩大苏州民间手工艺基地的对外影响，有必要选择一个较适宜的地点建立苏州民间艺术品的展销基地。此基地应有别于苏州工艺美术博物馆，不以收藏为主旨，而以向社会展示实物和提供产品为目标，借以形成苏州的民间艺术品市场，增大我市民间艺术品的生产总量和作为对外展示、演示的一个“窗口”，同时起到丰富旅游景点的作用。在此基础上，可在适当时期成立苏州市民间艺术总公司，对民间艺人及有关企业起到组织、协调、指导、统计、抢救、生产、销售、开发、发展等“一条龙”作用，以逐步重建我市的民间艺术行业。

　　苏州民间艺术品的生死存亡，目前处在一个时不待我的历史时期，抓住这个关键阶段加以抢救、保护、发展，我们还能给我们的子孙留下一笔文化遗产。反之，传世了千百年的文化遗产一旦在我们这一代人的手中丧失殆尽，那我们这一代人就实在有负于我们的先人和后人。作为一个有良知的苏州人，当将抢救、传承苏州的民间艺术为己任！